清明将至,又到了祭拜先人、追忆逝者的传统时节。 每年清明前夕,街市上都会出现一些怪异、庸俗的祭奠方式,让人感觉祭祖失去了真正的纪念意义。如有一些冥品店生意兴隆,除了香火、蜡烛、鞭炮,五花八门的“冥国银行”的钞票外,还精心制作诸如小别墅、小洋车、冰箱彩电、电脑等形形色色低级庸俗祭品焚于墓前。有的为表“孝心”,不惜花上几万甚至几十万元整修改造祖坟,以显自己的派头;还有些“孝顺”的儿孙,荒唐地为逝去的老爷子扎制纸“小蜜”、纸“二奶”,为生前爱打麻将牌的老太太扎制纸麻将桌子,用这些充斥着封建陋习的方式祭奠先人,有违当代文明,实际上也是对逝者的不敬。 祭祀本来是为了纪念已故的亲人和朋友,借以表达追思之情。那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为,败坏社会风气,完全失去了寄托哀思的本意,不仅与传统美德相悖,也与社会主义精神文明格格不入。 文明祭祀是社会文明的标志。清明扫墓祭祖活动的方式也应革新,要倡导文明健康安全、符合时代特点的祭拜方式。比如:上海市民“发明”了一些独特而不失意蕴的扫墓方式。有的家庭带来了祭文,在墓前轻声诵读;有的家人带来了口琴、小提琴,在墓前奏起音乐。银川、扬州等城市市民准备用鲜花扫墓,文明祭奠渐成新时尚;在我国许多地方,至今清明节时许多家庭还有户户插柳、小孩头缠柳条、成人到祖坟旁植一棵树苗的习俗,有新春万物欣欣向荣之意。国家民政部倡导公众采取居家祭祀、网上祭祀、社区公祭、电视公祭、集体公祭等现代、时尚的祭祀方式;还可以用献花、种树木、报上刊登悼念文章等高雅文明的祭祖形式,寄托对逝者的哀思。 倡导文明祭祀,既充溢着对亲人的温馨和思念,又简单而文明,还有利于保护生态环境,防止火灾事故发生,也是移风易俗、培育良好社会风气的重要内容。 如此文明的扫墓祭祀形式,难道不应提倡和大力推广吗?(B)③ |